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文 章 信 息 《列子》黄帝第二 〖评论()〗〖留言〗〖收藏〗  〖文章分类：国学典籍 / 列子〗〖阅读选项〗 【字体】 宋体 黑体 楷体 隶体 幼圆 微软雅黑 【字号】 12px 14px 16px 20px 24px 36px 【颜色】 ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ 应用到全部文章阅读页面 　　【原文】 　　列子师老商氏，友伯高子，进二子之道，乘风而归。尹生闻之，从列子居，数月不省舍[1]。因间请薪其术者[2]，十反而十不告。尹生怼而请辞[3]，列子又不命[4]。尹生退。数月，意不已，又往从之。列子曰：“汝何去来之频？”尹生曰：“曩章戴有请于子[5]，子不我告[6]，固有憾于子[7]。今复脱然[8]，是以又来。”列子曰：“曩吾以汝为达，今汝之鄙至此乎？姬[9]！将告汝所学于夫子者矣[10]。自吾之事夫子友若人也11，三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得夫子一眄而已12。五年之后，心庚念是非13，口庚言利害，夫子始一解颜而笑14。七年之后，从心之所念，庚无是非；从口之所言，庚无利害，夫子始一引吾并席而坐15。九年之后，横心之所念16，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤；亦不知夫子之为我师，若人之为我友：内外进矣17。而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也18。心凝形释，骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。竟不知风乘我邪？我乘风乎19？今女居先生之门，曾未浃时20，而慰憾者再三。女之片体将气所不受，汝之一节将地所不载。履虚乘风，其可几乎21？”尹生甚怍22，屏息良久，不敢复言。 　　【注释】 　　[1].省——音xǐng（醒），察看。 　　[2].间——《释文》：“间，音闲。”意亦为闲。蕲——祈求。 　　[3].怼——音du（队），怨恨。 　　[4].不命——《释文》作“又不与命”。意为不表态。 　　[5].曩——音nǎng，以前。章戴——张湛注：“章戴，尹生名。” 　　[6].子不我告——犹“子不告我”。 　　[7].憾——恨。 　　[8].脱然——疾病痊愈的样子。本文指解除了怨恨。 　　[9].姬——音jū（居）。张湛注：“姬，居也。”指坐下来。 　　[10].夫子——张湛注：“夫子谓老商。” 　　[11].若人——张湛注：“若人谓伯高。” 　　[12].眄——音miǎn（免），斜视。 　　[13].庚——张湛注：“庚当作更。”《集释》：“吉府本‘庚’作‘更’，”《释文》：“庚音更，居行切，益也，下同。” 　　[14].夫子始一解颜而笑——张湛注：“是非利害，世间之常理；任心之所念，任口之所言，而无矜吝于胸怀，内外如一，不犹逾于匿而不显哉？欣其一致，聊寄笑焉。” 　　[15].夫子始一引吾并席而坐——张湛注：“夫心者何？寂然而无意想也；口者何？默然而自吐纳也。若顺心之极，则无是非；任口之理，则无利害。道契师友，同位比肩，故其宜耳。” 　　[16].横＿——音hēng，放纵。 　　[17].内外进矣——张湛注：“心既无念，口既无违，故能恣其所念，纵其所言。体道穷宗，为世津粱。终日念而非我念，终日言而非我言。若以无念为念，无言为言，未造于极也。所谓无为而无不为者如斯，则彼此之异，于何而求？师资乏义，将何所施？故曰内外尽矣。”则“进”应读为“尽”。 　　[18].无不同也——卢重玄解：“眼、耳、口、鼻不用其所能，各任之而无心，故云无不同也。” 　　[19].竟不知风乘我邪，我乘风乎——张湛注：“夫眼、耳、鼻、口，各有攸司。令神凝形废，无待于外．则视听不恣眼、耳，臰味不赖鼻、口，故六藏七孔，四肢百节，块然尸居，同为一物，则形奚所倚？足奚所履？我之乘风，风之乘我，孰能辨也？” 　　[20].浃时——浃，音jiā（夹），周匝。浃时，一个时辰，等于现在的2小时。 　　[21].几——希望。《史记·晋世家》：“毌几为君。”索隐：“儿，望也。” 　　[22].怍——音zuò（坐），惭愧。 　　【译文】 　　列子拜老商氏为师，以伯高子为友，把两人的所有本领部学到了手，然后乘风而归。尹生听说了，便来跟列子学习，并和列子住到一起，好几个门都下回去看望家人。他趁列子闲暇时，请求学习他的法术，往返十次，列子十次都没有告诉他。尹生有些生气，请求离开，列子也不表态。尹生回家了。几个月后，尹生心不死，又去跟列子学习。列子问：“你为什么来去这么频繁呢？”尹生说：“以前我向您请教，您不告诉我，本来有些怨恨您。现在又不恨您了，所以又来了。”列子说：“过去我以为你通达事理，现在你的无知竟到了如此程度吗？坐下！我打算把我在老师那里学习的情况告诉你。自从我拜老商氏为师、以伯高子为友，三年之内，心中不敢计较是与非，嘴上不敢谈论利与害，然后才得到老师斜着眼睛看我一下罢了。又在两年之内，心中（比学道前）更多地计较是与非，嘴上更多地谈论利与害，然后老师才开始放松脸面对我笑了笑。又在两年之内，我顺从心灵去计较，反而觉得没有什么是与非；顺从口舌去谈论，反而觉得没有什么利与害；老师这才叫我和他坐在一块席子上。又在两年之内，我放纵心灵去计较，放纵口舌去谈论，但所计较与谈论的也不知道是我的是非利害呢，也不知道是别人的是非利害呢；并且也不知道老商氏是我的老师，伯高子是我的朋友；这时身内身外都忘得一干二净了。从此以后，眼睛就像耳朵一样，耳朵就像鼻子一样，鼻子就像嘴一样，没有什么区别了。心灵凝聚，形体消失，骨肉全部融化了；感觉不到身体依靠着什么，两脚踩着什么，随风飘游四方，就像树叶与干燥的皮壳一样。竟然不知道是风驾驭着我呢，还是我驾驭着风啊！现在你在老师的门下，还不到一个时辰，便怨恨了好几次。你的一片肤体也不会被元气所接受，你的一根肢节也不会被大地所容纳。脚踏虚空，驾驭风云，又怎么能办得到呢？”尹生非常惭愧，好长时间不敢大声出气，也不敢再说什么。 【本文分页】[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21]  文章作者：列子  更新日期：2011-01-03 〖文章浏览：〗〖打印文章〗〖发送文章〗 上下篇章 ·《列子》天瑞第一 2011-01-03 ·《列子》周穆王第三 2011-01-03 ·《列子》仲尼第四 2011-01-03 ·《列子》汤问第五 2011-01-03 相关文章 ·《列子》周穆王第三 2011-01-03 ·《列子》仲尼第四 2011-01-03 ·《列子》汤问第五 2011-01-03 ·《列子》力命第六 2011-01-03 ·《列子》杨朱第七 2011-01-03 ·《列子》前言 2011-01-03 阅读说明 ·本站大部分文章转载于网络，如有侵权请留言告知，本站即做删除处理。 ·本站法律法规类文章转载自[中国政府网(www.org.cn)]，相关法律法规如有修订，请浏览[中国政府网]网站。 ·本站转载的文章，不为其有效性，实效性，安全性，可用性等做保证。 ·如果有什么问题，或者意见建议，请联系［网站管理员］。

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